Рядовые культурной революции

С курсов в культработники

            В 1920-е годы работники культуры после учителей составляли, пожалуй, вторую по численности категорию сельской интеллигенции. Этот слой интеллигенции еще складывался. Ввиду малочисленности врачей, фельдшеров, агрономов именно учителя и культработники составляли костяк интеллигенции в деревне, занимали в ней ведущее положение. Из сельских же культработников главной фигурой был библиотекарь, который со временем все чаще стал называться заведующим избой-читальней, а проще избачом.

            Уже сразу после освобождения Зауралья от белогвардейцев и восстановления Советской власти в Кургане принялись за подготовку первых кадров библиотекарей. Уездный отдел народного образования (уоно) разослал объявление об открытии с 10 октября 1920 г. в Кургане двухмесячных библиотечных курсов. «Принимаются на курсы лица не моложе 16 лет, с образованием не ниже высшего начального училища, 4-классной гимназии или имеющие звание учителя». Для того времени такие требования к уровню образования для поступающих на библиотечные курсы были довольно высокими. Поэтому, к примеру, лица, окончившие курс начальной школы (училища), уже не подлежали приему на курсы. «По окончании курсов, - значилось в печатном объявлении, - курсанты назначаются на должности библиотекарей, которые оплачиваются по ставкам союза работников просвещения в 1860 р. в месяц».

Моревская библиотека-читальня

            Среди тех, кто прошел обучение на библиотечных курсах в Кургане, была и Зинаида Васильевна Доронина. Она родилась в 1901 г. в крестьянской семье и свое общее образование получила в селе Введенском в двухклассном училище. Доронину направили работать в волостное село Моревское в библиотеку-читальню. 1 марта 1921 г. она, воспользовавшись случаем, когда в Курган отправился по служебным делам заведующий Моревским волостным отделом народного образования (волоно) Брагин, обратилась в библиотечную секцию Курганского уоно с просьбой «выслать вывеску для Моревской библиотеки с тов. Брагиным».

            К сожалению, сведений о библиотеках начала 1920-х гг. на территории, включающий современный Варгашинский район, очень мало. О библиотеке-читальне в Моревском известно из заполненного З. Дорониной 24 июня 1921 г. опросного листа, что она занимала помещение в 12 кв. саженей (54 кв. м.), освещалась одной лампой-восьмилинейкой. Расход керосина на освещение по 3 часа в сутки составлял четверть фунта, а в месяц 8 фунтов (в фунте 410 грамм, итого чуть более 3 кг.). Отапливалась библиотека печкой-голландкой, и месячная потребность в дровах была определена в 2 сажени.

            Однако тяжелое экономическое положение в сочетании с голодом и крестьянским восстанием, пик которого пришелся как раз на зиму-весну 1921 г., заставил власти ради экономии пойти на сокращение библиотечной сети в Курганском уезде как на временную меру. Извещая об этом Моревское волоно, Курганский уездный политпросвет (он в составе Курганского уоно стал ведать библиотеками) уведомил, что «Моревская библиотека временно считается закрытой. Все книги надлежит по акту передать в местную школу для пользования учеников. Причем необходимо, чтоб учитель, кому будет поручено заведывание библиотекой при школе, выдавал книги и тем из граждан, кои пожелают получить их». Заведующую библиотекой следовало считать уволенной, ей разрешалось «поступить на другую должность по отделу народного образования». И действительно, еще весной 1921 г. Зинаида Доронина изъявила желание отправиться на 8-месячные учительские курсы. Теперь путь к обретению новой профессии стал свободен, и свою дальнейшую судьбу бывший библиотекарь связала уже со школой.

            Но прежде все-таки 14 октября 1921 г. состоялась передача библиотечного фонда. В Моревскую школу были переданы 100 книг беллетристики (художественных), 2 детских, 242 брошюры политического содержания и 49 книг из разных отраслей знания.

Дубровская библиотека-читальня

            Наряду с Моревской в это же время в селе Большое Дубровное Дубровской волости (ныне с. Дубровное Варгашинского района) действовала своя библиотека-читальня. Ее наличие подтверждается сохранившимися отчетами за июнь и сентябрь и статистическими журналами за февраль-август 1921 г. Их составляла и вела библиотекарь Н. Артемьева. На конец февраля библиотека-читальня имела 110 подписчиков. Так официально тогда назывались читатели, бравшие книги для чтения дома. За март 1921 г. подписчиков-читателей увеличилось на 12 человек и составило 122. Всего им было выдано за месяц 605 книг. Наибольшим спросом пользовалась художественная литература, особенно детская, поскольку большинство читателей составляли дети и молодежь, тогда как среди старших по возрасту жителей встречалось немало неграмотных. Весь библиотечный фонд на конец марта составил 1174 книги, включая 9 журналов. Читальня посещалась гораздо реже. В ней обычно читались газеты.

            Судя по плану помещения, занятому Дубровской библиотекой-читальней, она располагала еще зрительным залом со сценой. Они отнюдь не пустовали. Например, в марте 1921 г. там были показаны 5 спектаклей и состоялось 1 собрание.

            И все же, видимо, Дубровскую библиотеку постигла та же участь, что и библиотеку в Моревском – закрытие. Отсутствие каких-либо отчетов или заполненных статистических журналов после 1921 г. служит основанием для подобного предположения.

Всем преградам вопреки

            Согласно архивным данным, по инициативе населения и местной власти в ноябре 1921 г. организовались избы-читальни в д. Василки и в селе Щучье. Заведующим первой был выбран Степан Богатырев, а второй – Василий Фадеевич Русаков. Но неизвестно, сколько времени просуществовали эти избы-читальни и на какие средства содержались – из местного бюджета или за счет населения. В любом случае они оказывались в трудном положении. Не преодоленная еще вследствие Гражданской войны разруха резко ограничивала возможности власти и населения в оказании помощи учреждениям культуры, включая библиотеки и избы-читальни. В одном из документов Курганского уездного политпросвета отмечалось: «В общем же вол[остные] библиотеки чрезвычайно бедны и 75% требуют пополнения хорошей современной книгой. Детской литературы совсем нет. Читальни без газет весь 1922 и 23 г., а поэтому библиотеки не работают,  хиреют, плюс плохое материальное положение заставило многих работников сбежать». Далее делался вывод о необходимости переложить снабжение библиотек книгами и периодическими изданиями (газетами, журналам) с волостного на уездный бюджет.

            В этом весьма сложном положении все-таки продолжалась подготовка библиотечных кадров. Конечно, она занимала короткий срок и давала только азы, основы библиотечной профессии. Так, в августе 1923 г. действовали трехнедельные курсы бибработников в Кургане при уездном политпросвете.  Программа курсов, в частности, включала культурную и социальную работу библиотек, раскрывала особенности работы в волостной библиотеке и избе-читальне, с газетой и с детьми. Автор газетной заметки о курсах Ленский (это был псевдоним замечательного подвижника и одного из пионеров курганского краеведения И. А. Зыкова) отметил то большое внимание, которое уделялось на курсах обучению библиотекарей «методу бесед и громких чтений, а также практической работе с "живой устной" и стенной газетой». Предполагалось, что прошедшие курсы библиотекари из мест своего проживания и работы будут посылать корреспонденции в курганскую газету, содействуя также  распространению местной печати. И поскольку библиотекари призваны были всемерно помогать проведению политики Советского государства, то они прослушали и основы политических знаний (политграмоты). «Будем надеяться, - завершал свою заметку Ленский, - что теперь библиотекарь оправдает возлагаемые на него надежды по просвещению трудовых крестьянских масс», а местные советские и партийные органы в лице волисполкомов и волостных комитетов Российской Коммунистической партии (большевиков) «бибработникам окажут содействие».

            Всего на курсах занималось 27 библиотечных работника: 23 из волостей Курганского уезда и 4 из Кургана. По сведениям на 1 мая 1923 г, без учета Кургана, в уезде находились 23 волостные библиотеки, 4 читальни, 1 фабрично-заводская библиотека и 135 изб-читален. Из последних в Сычевской волости действовало 5, а в Марайской волости только 2. Обучение же на курсах, очевидно, коснулось в первую очередь библиотекарей волостных библиотек – той же Сычевской, Марайской и других волостей, на землях которых располагается ныне Варгашинский район.   

Первые «ласточки» культурной революции

            Библиотеки-читальни в Моревском и Дубровном оказались в числе первых учреждений культуры, появившихся в начальное советское время на территории будущего Варгашинского района. Они стали первыми «ласточками» в нашем крае, которые участвовали в силу своих еще скромных возможностей в осуществлении провозглашенной Советской властью культурной революции. Работников этих учреждений по праву можно назвать рядовыми культурного фронта и культурной революции.

            Расширение библиотечной сети в Зауралье произошло после районирования за счет открытия новых библиотек и изб-читален. Они появились в образованных в 1924 г. Варгашинском и Марайском районах, чьи территории большей частью теперь составляют современный Варгашинский район. Но этот этап в истории библиотечного дела представляет тему для отдельного рассказа.

Николай Толстых